NO TIENEN SEDE
La globalización o mundialización (término acuñado en español) significa un aumento, una transformación o simplemente una profundización de las distintas relaciones societales. La globalización nos empuja a una interdependencia cada vez más profunda entre todos los Estados y naciones del mundo.
Cuando revisamos el tema de la globalización en sí, nos damos cuenta que estamos viviendo –somos actores y testigos al mismo tiempo— en un proceso de transformación mundial, donde cada día se ven borradas o diluidas las fronteras nacionales en materia económica, política, social y cultural.
Sin embargo, la interdependencia no sólo involucra a los aspectos que mencionamos anteriormente. Observamos que también las fronteras del terror se han borrado.
El mundo, ha visto cómo grupos terroristas del Medio Oriente (Al-Qaeda, Al Fatah, Brigadas de los Mártires de Al-Aqsa, Hamas, Frente Popular de Liberación de Palestina –FPLP- entre otros), de Europa (ETA, IRA, Orange Volunteers, Brigadas Rojas) o América (FARC, ELN, Autodefensas Unidas de Colombia, Sendero Luminoso, etc.) han desarrollado sus acciones en sus estados de origen pero ahora, realizan atentados fuera de sus países y con ayuda logística o económica de otros actores y factores terroristas.
Los atentados del 11 de septiembre de 2001 en New York, encendieron las alarmas mundiales. Ya se terminaron de abrir, las fronteras para realizar atentados. A partir del 11-S no hay país que garantice ser completamente seguro y menos aquellos países occidentales del primer mundo, que proponen democracias liberales como única alternativa para el desarrollo y bienestar global.
Las organizaciones terroristas ahora son –o las percibimos— mucho más complejas que antes. Las nuevas redes globales del terror, involucran: El capital global con sus enmarañadas bolsas financieras, el tráfico de armas, drogas y órganos. Luis Alberto Villamanín Pulido autor de la obra, “Narcoterrorismo: La Guerra Del Nuevo Siglo”, sostiene que más de 80 millones de fusiles AK-47 circulan en los mercados mundiales y 9.000 millones de dólares derivados del narcotráfico ingresan en las arcas de los paraísos fiscales, a la sombra de las autoridades y los Estados que no pueden controlar absolutamente todos los escenarios.
Se globalizan las ideas terroristas, se globaliza el odio, se globaliza su logística, y se globaliza la necesidad de reconocimientos de sus causas. Estos grupos cuentan con una red financiera, económicamente fuerte, que les permite difundir y captar nuevos reclutas, armamentos, medios de comunicación e incluso conciencias.
Al-Qaeda, grupo fundamentalista dirigido por Bin Laden, promotor del atentado de las Torres Gemelas, ha realizado otros atentados en nombre de su Yihad contra el demonio (EE.UU. y otros países occidentales básicamente) en la embajada de Australia en Yakarta, en el en Arabia Saudita, el 11 de marzo de 2004 en Madrid, en Argelia y Marruecos. Su éxito no se debe tan sólo a los fanáticos religiosos sino al apoyo que recibe de las organizaciones terroristas (20 a nivel global y casi todas con sedes en el Medio Oriente) con las que se vincula.
Ideologías ni razones políticas, son barreras para que los grupos terroristas, establezcan alianzas. Por ejemplo, en el año 2001 la policía colombiana arrestó a tres integrantes del IRA en Colombia quienes pretendían conocer cómo elaboraban las FARC sus morteros rudimentales. Como podemos ver, grupos con génesis tan diversas terminan interconectados y dándose apoyo.
Pero ¿existirá alguna razón para que sigan proliferando estos grupos y sus alianzas? En principio, no hay causa suficiente que justifique la bandera del terror para conquistar derechos políticos o religiosos. Sin embargo, mejorar la condición de vida de muchos pueblos, fortalecer la democracia y separar la religión del poder del estado parece ser, ingredientes básicos para que pierdan fuerza estos grupos.
El planeta atraviesa varias crisis y seguramente el terrorismo es un factor que estará presente mientras el fanatismo religioso, la marginación política y social y la ignorancia estén presentes. En cualquiera de las formas que se presente el terror (Terrorismo, Narcoterrorismo, terrorismo financiero) la sociedad y el Estado están obligados a combatirlo.
Sobornar las sociedades mediante el chantaje de la muerte y el dolor es una manera cruenta para conquistar el poder o imponer cambios. Sin embargo, así como estos grupos barren sus fronteras para delinquir, el mundo plural y democrático fortalece mecanismos para combatir de manera global al terrorismo planteándose nuevas estrategia más allá de la guerra.
Nuestro enemigo viaja a la velocidad de la globalización. ¿Tendrán las sociedades democráticas capacidad de viajar más rápido? Esta es tan sólo una interrogante que deberemos plantearnos, si queremos seguir viviendo y ver viendo a los demás en un mundo libre, justo e igualitario.
“El gobernador de Carabobo, Luis Felipe Acosta Carlez, cuestionó el lenguaje «con groserías» empleado por el presidente Chávez en sus últimas alocuciones. «Podemos ser solidarios con los pueblos hermanos, pero debemos hacerlo con respeto, sin utilizar malas palabras como la usada por el jefe de Estado desde Puerto Cabello, ya que los niños suelen imitarnos», reflexionó Acosta Carlez”. (El Universal 22.009.08).
En medio de la disputa política y frente a las venideras elecciones, se abre un nuevo debate acerca del supuesto plan de magnicidio, ahora famoso “mangucidio”.
Chávez y sus seguidores políticos han utilizado una serie de símbolos a lo largo, de su historia política. Recordemos desde el clásico liquilique, la boina roja hasta las guayaberas rojas-rojitas que ahora utilizan todos, cual uniforme de colegio.
La noche del 9 al 10 de noviembre de 1938, se dirigió una acción contra los ciudadanos judíos alemanes y austriacos, donde los oficiales de las SS arrestaron a miles de judíos y también destrozaron sus comercios. Se presume que más de 50 judíos fueron asesinados en esa noche.
Casi como una historia épica, el gobernador Acosta Carlez nos cuenta que un día mientras creía ser la reencarnación de un rambo independentista de cualquiera República Bananera, se enfrento a un pelotón de mujeres histéricas que apoyaban un “golpe” contra su líder tan sólo eructándole y así, nuestro rambo llanero ganó la batalla histórica contra el golpe que se venia gestando contra el líder del proceso revolucionario.
El Cardenal Bernardin Gantin, natural de Benín (África), falleció el 13 de Mayo de 2008, en París a los 86 años de edad.
Se llama comodoro (del inglés commodore y éste del francés commandeur, «comandante») al mando de la Armada que dirige más de 3 barcos en los países nórdicos y Gran Bretaña. En otros países, se llama así al capitán que es ascendido y también se llama comodoro a los capitanes de submarino en algunos países. También, El Comodoro es el título asignado en las sociedades y clubes náuticos privados al principal directivo encargado del ámbito deportivo del club. En los clubes británicos y norteamericanos el máximo y único responsable del ámbito deportivo es el presidente del club, por lo que este título lo ostenta el presidente.
Los motorizados son un gremio importante en la ciudad. Por su medio de transporte, son eficientes gestores y transportadores de correos. Sin embargo, son un verdadero dolor de cabeza, para los conductores de vehículos en la ciudad de Caracas.
¿SERÁN DEL CIRCO LATINOAMERICANO QUE IMPULSA EL JEFE MÁXIMO DE LA REVOLUCIÓN?
El Papa Benedicto XVI es noticia. Su peregrinación apostólica a los Estados Unidos de Norteamérica (EE.UU.) seguramente dejará una huella imborrable en el fututo de la Iglesia norteamericana.
Cuando caminas por Caracas –especialmente por el centro— observas locales que venden distintos artículos religiosos o místicos. Estos negocios exponen estatuas de vírgenes, santos católicos, figuras y herramientas que son utilizados por los santeros y paleros (la corte de los santos, la corte de los héroes patrios, la corte indígena, la corte Malandra, las tres potencias, etc.) hasta herramientas masónicas. En fin venden de todo y revelan lo que somos: Un país lleno de sincretismo religioso.
